【转贴】【短篇同人】《仙剑奇侠传六：七种武器》系列

闲卿

原作者百度ID：jayhorusosiris，新浪微博ID：洛埋名。本文原更于作者微博，后发到贴吧。转贴同意贴图

莫离写这篇应该是受到古龙的启发吧.....贴上百度百科对古龙七种武器的描述：
《七种武器》为著名武侠小说家古龙著名作品代表作之一，共分为六个故事：长生剑、孔雀翎、碧玉刀、多情环、离别钩、霸王枪，七种武器非一般江湖武器，件件精妙绝伦。七种令人闻风丧胆、不可思议的武器，七段完全独立的故事，令人叹为观止，不能掩卷。第七种武器因为古龙的离世，而未完成著作。
《七种武器》原先只完成五部，为《长生剑》、《孔雀翎》、《碧玉刀》、《多情环》、《霸王枪》，若干年后《离别钩》追认为第六部。七十年代《拳头》（又名《愤怒的小马》《狼山》）在香港武侠春秋重刊时曾列为《七种武器》之六，至今仍有指鹿为马者。另外，古龙的友人陈晓林两度修改《七杀手》结局，不同程度加入“青龙会”字样，因此风云时代本及以风云时代本为底本的太白文艺本和河南文艺本《七种武器》之七均为《七杀手》。陈晓林宣称此举乃古龙生前授意。

   这篇同人出现的也是只有六种武器 。 好了，继续发

闲卿

第一篇出了点问题......莫离他一直以为越今朝用的是双刀......其实是横刃.....他懒得改了




七种武器之双刀


　　得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠！


　　有人说剑是身份的象征，贵族佩剑以昭显尊贵，有一柄铸剑大师用尽心力铸
造的名剑随身是多少江湖侠少梦寐以求的事情，诸如欧冶子、干将莫邪等古代大
铸剑师所铸宝剑甚至更是成为很多人心中正义、道德、法律的准则，剑客们每日
焚香拭剑，不敢有一丝怠慢。


　　而刀则不一样，刀可以很普通很平凡，贩夫走卒可以用，鸡鸣狗盗可以用，
就连杀猪宰羊的屠夫都可以用，你可以拿它来切肉劈柴，甚至可以拿去做很多剑
客绝不会拿去剑去做的事情。


　　剑有刺、挑、劈、削、划、砍、绕等等众多纷繁复杂的招式变化，充满了庙
堂间尔虞我诈的气息，而刀则像江湖人，直来直往，恩恩怨怨，一刀而过。


　　剑居庙堂之高，而刀在江湖之远。


　　然而往往是这些被达官显贵所鄙视的引车卖浆之流，他们每天辛苦劳作而忍
饥挨饿，甚至去偷去抢才能养家糊口，却总会在社稷将倾、民不聊生的危急时刻
挺身而出，力挽狂澜于千万人之中，赴汤蹈火而万死不辞。


　　所以才有聂政，所以才有朱亥，所以才有荆轲，所以才有高渐离。


　　这就是江湖人。


　　越今朝是一名刀客。


　　他用的是双刀，却只有一只眼睛。


　　另一只眼睛在刺杀一名作恶多端的恶霸时受伤失明，越今朝和那恶霸之间并
没有什么深仇大恨，甚至并不相识，只因为那天他在路边看到恶霸正带着众多打
手强掳民女，那女孩年老体衰的父母正被恶霸踩在脚下痛哭。


　　后来有人问他：「为了素不相识的人丢了一只眼睛，值得吗？」「你不是第
一个问我这个问题的人，我也不知道究竟值得不值得，」越今朝当时正骑在马上，
靛蓝的衣衫迎风跳动，不曾离身的双刀缚在背后，正待扬鞭纵马奔赴远方，听了
这话，他只是摸了摸脸上的眼罩，从容笑道：「但我知道，我是个江湖人。」这
就是江湖人。


　　今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！

闲卿

七种武器之念剑


　　剑乃百兵之祖，昔日苗祖蚩尤以葛庐山铜水铸造兵器，第一件出炉的便是剑。


　　铸剑之术，和道家所谓道一脉相承，顺应天道，采集地道，锻以人道，此为
三才之道。昔日的铸剑大师欧冶子、干将莫邪在铸剑时都要斋戒三日，沐浴更衣，
静心专注于眼前采集天灵地宝而得到的铸剑材料，将自己完全献身在眼前这柄还
未成形的剑上，方才能成就一柄举世无双的宝剑。


　　这样打造出来的宝剑，在剑成之时便能彻天动地，气冲牛斗、白虹贯日。


　　一柄锋利直挺的宝剑，就像墨家的矩尺、法家的明镜一般，都是能够代表着
人间正义、道德和法制的量器，是江湖人心中一种信仰的化身——剑虽然不比刀
有一种江湖气，却自有一种天生的凛然之意，这是一种蹈死而生的决然之美，剑
尖绽开的血花比鲜花更艳。


　　用剑的人，往往比爱惜自己的身体还要爱惜手中的剑，不染凡尘，不沾污秽，
每日里剑客都要焚香静坐，以无根水勤加擦拭，这样才能让剑化作自身的一部分，
才能运动如心，让手中青锋在谈笑间渴饮仇敌鲜血。


　　剑锋三尺间，便是剑客的江湖。


　　十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。


　　天地间最快的莫过于撕破夜幕的闪电。


　　然而比闪电更快的，则是人的心念，它可以倏忽天地，可以往来古今，可以
超越生死，可以纵横阴阳。


　　越祈的剑，便不同于江湖上任何一把名剑，它的质地非金非玉，无相无形，
却是天地间至纯至净之物，能斩天下一切邪佞恶物。


　　这便是她以自己无瑕纯洁之心的一股意念化作的念剑，一十六年来，单凭这
柄能够凌空飞舞的莹绿短剑，越祈在江湖里已经享有赫赫威名，江湖宵小，见之
授首。


　　少女的心思澄明如镜，却又阳光活泼，越祈最热衷的便是各地的美食，行侠
仗义时，她会忍不住接受民众们诚挚的宴请，开心的饱餐一顿。偶尔她也会用除
暴安良的酬劳去买一串甜丝丝的冰糖葫芦，火红的山楂上浇上金黄的糖汁，裹上
米纸后的酸甜让人垂涎欲滴。


　　少女的心思便就是这般单纯无瑕，无瑕即无邪，无邪即无欲，无欲则无敌。

闲卿

七种武器之拳辉


　　寒山几堵，风低削碎中原路。秋空一碧无今古，醉袒貂裘，略记寻呼处。


　　江湖中享有盛名的武器有很多。


　　每一种成名的武器都有其显著之处，或锐不可当，或沉重无匹，或神鬼难测，
或疾如闪电，更有许多奇门兵器，因其独到的构造而名噪一时。


　　这些颇有传奇色彩的武器往往承载着一位奇侠异士的坎坷血泪，在大漠孤烟
与青山野鹤间书写着一个人的江湖史。这些短暂却如流星般耀眼的武器要么沉睡
于青山绿水间，要么传承在江湖之上，成为一种信仰。


　　但从来没有人将拳头算作武器的一种。


　　拳头每个人都有，所以它不符合奇门兵器的独特，它不过只是一双皮肉包裹
的骨头，既不锐不可当，也不沉重无匹，若说神鬼难测、疾如闪电，更是不会有
人相信。


　　用一双肉拳去对付那些无情的刀剑棍棒，稍有常识的人都不会去做。


　　但是，这也是一双以无数精密的血管为构架，以互相凝结的肌肉为外体，以
坚固无比的骨殖为承载的致命武器。它比一切奇门兵器更复杂，比一切武器都要
更加锐不可当、沉重无匹、神鬼难测、疾如闪电。


　　武器可能随时会背叛你，但是你的拳头永远不会。武器会断会碎甚至会丢失，
而你握紧双拳，就可以面对整个天下不低头。


　　俗话说拳怕少壮，棍怕老郎。


　　但是闲卿并不服，他在青山绿水间已经沉浸了不知多少年，一双拳头早已被
清淙的泉水浸透，被巍峨的高山磨砺，他举手投足间都自有一股浑然天成的气度，
宛如高山流水，绵延不绝。


　　他从不主动出拳，也不与人相争，因为这并不符合天地自然之道。醒时闲看
鹭飞鱼跃，醉时侧卧古道青松，其不争，故天下莫能与之争。


　　他已经很多年没有离开过隐居的山林，林海听涛，倚石濯足，竹笛横吹，对
月长啸，这已经成为他最轻松惬意的生活习惯。


　　所以这一次他褪去花衣柳带，重新投身于险恶叵测的江湖，实在是个意外。


　　男儿身手和谁赌，老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思
汝。

闲卿

　七种武器之刀华


　　长柄刀并不同于长刀，其区别在于刀柄与刀刃的比例。长刀刃长，刀柄与寻
常刀剑相类，多为武人随身佩带，长柄刀则在于其刀柄颀长，而刀刃短而沉重，
多为将士血战沙场所用。


　　长柄刀有很多种，有陌刀、掉刀、屈刀、笔刀、戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、驩
耳刀、象鼻刀、钩镰刀、破阵刀、春秋大刀、三环大刀、乾坤日月刀、三尖两刃
刀。


　　这些刀每一种挥舞起来都是大开大阖，颇具气吞山河的威势，又因为其常年
现身战阵，刀下亡魂无数，所过之处血流成河，隐隐便自带三分煞气，令人见之
胆寒，神鬼辟易。


　　长柄刀虽然威名赫赫，然而自古以来，因其过于猛厉，杀伤甚多，故只有一
种能当得上天下神兵的名号——这便是上能凌空屠龙，下能横刀斩马的偃月刀。


　　它之所以能在江湖上享有如此盛名，并非因为它杀伤力惊人，而是因为它已
是一种江湖人难忘的情结，是一种人间早已泯灭的道义的象征。


　　江湖早已不是那个江湖了，古代侠客们一肩扛起天下的担当，早已沦为俗客
庸人酒酣耳热时的笑谈。


　　人不识，谁为当风仗偃月？


　　但是刀还在，武者的血还没有冷。


　　只有真正的武者才能驾驭这样桀骜不驯的神兵，因为他们同样心怀骄傲，而
真正的武者不甘困于囚笼。


　　西域大漠的绿洲中，昙华洛家家主洛昭言手里也有这样一柄刀。


　　江湖上很早就流传着洛家双子早逝的传闻，然而直到今天，身为家主的洛昭
言仍然一力维持着洛家声势不坠，在年轻的家主统领下，甚至更有日益兴盛的态
势。


　　这洛家主实在是个妙人，身材高挑的他眉宇间英气十足，形容神俊非凡，举
手投足更是充满了家主不怒自威的庄严气度，然而行事时却又自有一种让人倾心
相交的风流体态。


　　他实在是个妙人，别忘了，偃月刀也有一个实在妙极的别名，冷艳锯。


　　刀冷艳，人也冷艳。


　　就好像那一夜斩落情仇的冰冷刀锋，又好像那一夜流不尽的英雄血。


　　也正是因为还有他这样的人在，所以江湖毕竟还是那个江湖。

闲卿

七种武器之机兽


　　在独尊儒术之前，战火纷争的春秋战国时代，江湖中有这么一群人，他们用
最恶劣的生活环境来折磨自己的肉体，却以最大无私的精神奔走在神州大地上，
急人所难，甚至不惜用自己的命去换苍生一夕太平。


　　在儒家一家独大之前，几乎所有人都知道，江湖上除了道家，便是这些自称
墨家弟子的天下。彼时在江湖上声势浩大的道家门人颇为看不起这些衣衫褴褛的
墨家弟子，认为他们喜欢多管闲事。


　　墨家的精神，就在于急人之难，甚至不惜摩顶放踵，赴汤蹈火。墨家的弟子，
本就不能做一个独善其身的隐士。


　　很多年之后，当百家争鸣的时代一去不复返，已经很少有人能记起，当年神
州大地上，还有这样一群喜欢多管闲事的家伙。


　　但是他们不知道，被世人遗忘的墨家早已以另一种方式去守护天下苍生，那
便是机关术。


　　从第一代机关奇人偃师所造偃人开始，墨家就以纷繁复杂的机关来制作各种
各样的生产工具，帮助生存在水深火热中的民众，尽可能的消除人间疾苦。


　　一时间墨家机关术声名远扬，甚至连当时道家领袖庄周都不无嫉妒的嘲弄墨
家弟子：「有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；
纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。」虽然机关术多被用来制
作生产工具，但倘若有人一意孤行，想将天下卷入战火之中，墨家弟子也不惧将
机关术用于武器改造，武为止戈，以战消战。


　　墨家的弟子，不能做隐士，只能做义士。


　　居十方就是昔日墨家的后人，他行走江湖所背的行囊里便装着一具亲手制作
的熊形机关兽。


　　这具机兽以铁木打造，每一处结构都经过居十方亲手设计，可以说，如果居
十方愿意，这具看似木偶一般的机关兽，每一寸都将变成花样繁多的致命杀人工
具。


　　但居十方却是个仁慈的人，不到万不得已他绝不会这样做，墨家机关术存在
的目的本就是救人，而不是杀人。


　　他将血迹斑斑的机兽收回行囊，挠着头看着眼前被他救出来的女孩，眯着眼
笑道：「别人都说我背后藏着猛兽，但姑娘你别害怕，我只是藏着玩的。」

闲卿

七种武器之灵灯


　　品相上好的桂竹被篾刀整整齐齐的破开，一条条在炭烧的炉火边排开，半个
时辰后将被火烘得烫手流油的竹条移至户外通风阴凉处，这时要避开阳光的暴晒，
直到长串的竹条晾干。


　　这只是做灯笼的第一步，随后的复杂工艺才是对一个灯笼手工艺人技术的考
量。


　　这时再用竹刨小心翼翼的将每一片竹条粗糙的表皮刨去，这个过程极为漫长
且需要足够的耐心和细心，只留下光滑而有韧性的竹芯，这时再选取其中品质最
佳的部分，按照所要制作灯笼的大小来裁取长度。


　　这时匠人们会将裁取出来长短粗细相同的竹芯的两端刻出凹痕，再用粗麻搓
成的细线交叉着将这些竹芯紧紧的捆在一起，从两头用力挤压，将灯笼的骨架定
出形状来，在灯壁上扎上几圈竹圈，再放于炉火上直到彻底烤干，表面用刷子一
层又一层的刷上桐油，等到桐油风干，这时灯笼的骨架就做好了。


　　随后铺开一张上好的洒金宣纸，喜事多用红色，裁成灯笼形状大小，心灵手
巧的匠人们便用兔毫蘸上浓墨，在纸上绘出带有吉祥寓意的图案，若是精心之作，
还会请饱读诗书的秀才们在灯笼上题上诗词字样，这样灯笼的外罩也就装饰完成。


　　此时先将一层细薄的棉纱布均匀平整的裱糊在灯骨上，这一过程要求要求刷
子和棉纱布一定要干净清洁，否则灯面将是一片脏乱，这时再将准备好的外罩同
样均匀的裱糊上去，涂上一层桐油，放在阴凉通风处晾干，直到这时，一盏灯笼
便制作出来了。


　　明绣的灯笼是与别处灯笼不同的，她的灯笼通体纯白，只有一个漆黑醒目的
「明」字印在灯罩当中。


　　因为没有人会想到灯笼一样可以用作杀人的武器。


　　她的灯笼用苗疆所产轻盈却坚硬的金蚕丝做灯骨，暗印着真言咒文的白帛做
灯罩，每当冷峭的夜色里明绣用白皙的玉手点燃一根苍白的蜡烛，氤氲着秘法气
息的烛火香味便随着忽明忽暗的惨白光芒在夜风里渐渐飘远。


　　已经没有人知道那盏灯笼在明绣的手中究竟有多可怕，但不知何时，江湖上
有了这样的传闻——如果你在漆黑的夜色里忽然看见一名打着白色灯笼的粉衣少
女，那就自求多福吧。

闲卿

《仙剑奇侠传六：七种武器》系列全文完

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唯心卐雪玉

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闲卿

唯心卐雪玉 发表于 2015-6-9 09:32
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