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[评论] 仙剑的若干支线与配角【仙一】

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  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-7-3 07:07
  • 签到天数: 2081 天

    [LV.Master]伴坛终老

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    楼主
    发表于 2009-12-2 00:51:19 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 啊呜 于 2009-12-2 01:05 编辑

    (本贴为原创,若转载请注明出处)
    (纯粹为个人见解,若有不到之处,希望指正)

    仙剑的主基调,是悲剧的,因为有宿命的存在;仙剑的主基调,也是激越的,因为有对宿命的反抗,不论成败。

    主线故事,皆为主角对宿命的反抗。宿命越残酷,反抗也就越绚丽,故而死亡并非失败,结局并非终了,对宿命的看似无力却又壮丽的反抗,才是一切的美之所在。但仙剑要告诉我们的,远不止于主线以及主角的余香。

    支线与配角,以其较为自由的安排与设置,往往能被寄托更丰富、更深厚的情感、观念。

    注:这里的支线并非主线剧情之外的情节,而是以其完整性可以脱离主线独立存在的剧情;这里的配角,只是相较于主角而言,因此有的配角或许有极高的出场率,有的配角又或许对剧情有极大的推动力。
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  • TA的每日心情
    慵懒
    2010-10-4 14:56
  • 签到天数: 21 天

    [LV.4]偶尔看看III

    12
    发表于 2010-2-9 17:00:03 | 只看该作者
    茅塞顿开,醍醐灌顶

    该用户从未签到

    11
    发表于 2010-1-11 20:16:30 | 只看该作者
    天啊 好了解啊 这得玩得多透彻啊
  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-7-3 07:07
  • 签到天数: 2081 天

    [LV.Master]伴坛终老

    10
     楼主| 发表于 2009-12-4 22:23:03 | 只看该作者
    回复 9# 淘气乐乐
    你怎么找到这来啦- -

    该用户从未签到

    9
    发表于 2009-12-4 15:00:41 | 只看该作者
    支持,说得很明白~~

    该用户从未签到

    8
    发表于 2009-12-3 18:07:16 | 只看该作者
    佩服佩服。。
  • TA的每日心情
    无聊
    2016-10-17 12:52
  • 签到天数: 46 天

    [LV.5]常住居民I

    7
    发表于 2009-12-2 09:10:33 | 只看该作者
    解剖得淋漓尽致
    顶个
  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-7-3 07:07
  • 签到天数: 2081 天

    [LV.Master]伴坛终老

    地板
     楼主| 发表于 2009-12-2 00:54:50 | 只看该作者
    本帖最后由 啊呜 于 2009-12-2 01:04 编辑

    5.镇狱明王——在艺术形象中,内心的丑恶往往会表现在外貌上

    刚走到锁妖塔脚下,这位仁兄就华丽地降临了。乍一看,我还以为锁妖塔妖魔众多,都跑到塔脚下了呢。然而不曾想,这位面目狰狞、出言不逊的大家伙,竟然是镇狱明王,竟然是神!

    若只看仙一,这位明王也只是在恪尽职守看守锁妖塔而已,并不能说他丑恶。然而玩过三外的人都知道,这位明王,其前身就是清冷的师弟殊明。这个家伙内心奸诈,抓住师兄的把柄将其陷害,继而使自己成仙、成神,在三外中还欺骗南宫窃得锁妖塔中的炼妖水,意图消灭妖界。其所作所为,无不阴险狡诈到令人发指的地步。然而善恶终有报应,雷元戈暗中参殊明一本,使得神界派他来镇守锁妖塔,封号镇狱明王!听起来威风,实则是一个看门的,而且合同期限无限长……

    有了三外中的铺垫,我们不难理解为什么仙一中的镇狱明王为什么如此面目狰狞,那实则是内心的丑恶在外貌上的表现。总结仙剑中的人物,也不难发现,心善之人或俊俏、或丑陋,然而心恶之人,必定外貌一样丑恶!
  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-7-3 07:07
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    [LV.Master]伴坛终老

    报纸
     楼主| 发表于 2009-12-2 00:54:25 | 只看该作者
    本帖最后由 啊呜 于 2009-12-2 01:03 编辑

    4.姜婉儿、天鬼皇、书中仙——鬼都认种族、鬼都讲原则、鬼都有智慧

    三个配角均在锁妖塔中出现,从锁妖塔顶层至底层,逍遥一行所接触的也就是这么几个典型的“鬼”,因而这几个“鬼”的形象的设计应该代表了对整个鬼界的认知。(这里的鬼都加了引号,一是姜婉儿实为半人半妖,二是锁妖塔应该锁“妖”才对,干嘛连天鬼皇、书中仙这两个鬼也弄进来……)

    首先,姜婉儿在锁妖塔内出生,自幼无父母陪伴,独自一人在锁妖塔这样一个纷杂的小世界里生存。按道理来说,她能够生存下来,简直就是不可能的事情。但是姜婉儿本人也提到,因为他有一半妖族的血统,由于她母亲的原因,她得以在锁妖塔内安全生活。设想在人类社会中,若同样有此纷杂的背景,一个小孩子怎么能够安然地存活?故而,“鬼”都认种族,人呢?

    其次,天鬼皇被逍遥救出坛子,出来之后就扬言要吃掉他们。不要认为天鬼皇恩将仇报,那实则是鬼报恩的方式,即便依照人的常理来看荒诞无稽,但那的确是鬼所遵从的原则,而天鬼皇则异常讲原则。这样想,鬼报恩是要将恩人吃掉,而人报恩则是要给恩人馈赠抑或帮助,设想天鬼皇是人,然后他被人救了,之后就坚持要通过馈赠或帮助来感谢他的恩人,那你说他讲不讲原则?故而,“鬼”都讲原则,人呢?

    最后,书中仙这个“书鬼”,在逍遥向他求助,解决挡路鬼先迈左脚还是先迈右脚的问题时,提出“将两只脚砍掉就不用再为此发愁了”的答案。乍一听,或许有些荒诞不羁,但仔细一想,这个小故事,不正向我们传达了这样一个思想吗——当我们纠结于两件难以抉择的事情之间时,若无法做出最终的决定,干脆两件事都放弃。这是怎样的一种人生智慧啊,与其踌躇不前,不如两手皆空。故而,“鬼”都有智慧,人呢?

    鬼都认种族、鬼都讲原则、鬼都有智慧,人又如何呢?
  • TA的每日心情
    慵懒
    2017-7-3 07:07
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    [LV.Master]伴坛终老

    板凳
     楼主| 发表于 2009-12-2 00:53:33 | 只看该作者
    本帖最后由 啊呜 于 2009-12-2 01:00 编辑

    3.女飞贼——贼至恶则官至善,官至恶则贼至善

    记得小时候看电视剧讲包拯,印象中从未直接正面颂扬包拯的善,而是通过斩于其铡下的恶人的恶来反衬其善。无独有偶,女飞贼的出现,也出现了类似的效果。

    传统意义上的盗贼,常常是五大三粗、满口秽语、穷凶恶极、臭名昭著的,然而这个女飞贼却一反传统盗贼的形象,竟是一柔弱的寡妇,甚至连其手下,一个个都是弱不禁风的少女……形象的颠覆,则必然意味着存在意义的颠覆。

    首先,柔弱而又富有(古时候有个像样的宅子必然不会穷啦)的寡妇,为什么要去做盗贼?可曾记得逍遥一行赶路,一路上妖魔横行、民不聊生,可想而知,当时的官员,至少是当地的官员,必定无所作为、贪图享乐——乱世加贪官,谁来保障一个柔弱、富有的寡妇的安危?只有自己。
    其次,官员享乐,百姓受苦,此种情形下,必须要有人站出来为百姓牟利。可悲的是,竟轮到一个寡妇来窃取官员的不义之财用以救助百姓,由此可见,这是一个怎样的乱世。
    最后,在衙门里的审判中,县官与女飞贼的直接对面,县官丑恶的嘴脸、昏庸的话语与女飞贼的不卑不亢、正义凛然在谈及那坛被盗的金子时形成了最强烈的对比。

    县官贪图私欲的恶,与女飞贼劫富济贫的善,既对立又统一,产生了绝妙的艺术效果。

    (注:个人认为,对女飞贼的描写,有些地方做些许改动更为绝妙——最开始女飞贼的入场,是由一个行脚商人包袱的丢失引起的,然而女飞贼是劫富,况且人家行脚商人也不容易,所以将丢失包袱的设计成凶恶之徒比较好一些;还有就是女飞贼藏宝物的井,然而女飞贼是济贫,这个“贼窝”就不太合适了,所以将盗得的财物描写的少一些比较合适。)
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